“Mermere sıkışmış bir melek gördüm ve onu özgürlüğüne kavuşturuncaya dek mermeri oydum.” demiş, Michelango Buonarroti.
Ona bakılırsa, ülkü biçimler mermerin içerisinde batındır ve değerli olan, ülkü teknikleri görüp hür bırakmak, fazlalık olan fonksiyonsuz taş kesimlerinden kurtulmaktır. Michelangelo Tesiri, Michelangelo’nun sanata yaklaşım halini insan münasebetleri üzerinden yansıtır; yakın alaka içerisindeki insanların, birbirlerinin içini nazaranbilmesini ve partnerlerinin ortasındaki potansiyeli dışarı çıkarabilmesini, ülkü benliklerini şekillendirebilmesini söz eder.
İdeal benlik dediğimiz kavram, bireyin sahip olmayı istediği, hayallerini, isteklerini, yeteneklerini, hedeflediği özelliklerini ve kişilik özelliklerini kapsar. Ülkü benlik, ne vakit ki kendini gerçekleştirme gayesindeki bireyin, kendisini algılayış formu, öz varlığı olan benlik ile bağdaşmaya başlar, işte bu biçimde şahsi ahenk ve kendini kabulden bahsedebiliriz. Benlik ile ülkü benliğin farklılaştığı ve birbirlerinden uzaklaştığı noktada ise birey, kendinden hoşnut olmamaya ve tasa duymaya başlayabilir. Kişilerarası ilgilerin ve tecrübelerin, benliği şekillendirme kıymetli bir yer kapladığı görüşünü destekleyen Michelangelo tesiri bağlamında ise, yakın ilgi içerisindeki beşerler ağır etkileşimler kurarak birbirlerinin olumlu özelliklerini pekiştirir, farkında olmadığı istikametlerini ortaya çıkarır. ötürüsıyla Michelangelo tesiri ülkü benliği, benliğe yakınlaştırır; bireyin hayata yönelik hoşnutluk hissini, kendini kabul etme sürecini dayanaklar. Bu durum, kişisel olarak tatmin olmayı sağlamakla birlikte, münasebetten alınan doyumun artmasına da katkı sağlar.
Peki, bağdan alınan doyumun artmasına katkı sağlayan bu tesir, nasıl bir müddetçten geçiyor? Gelin inceleyelim.
İlişki içerisindeki bireylerin memnunluğunu arttıran Michelangelo tesiri, üç kademeli bir müddetç kararında keyifli sonu hazırlar. Bu etaplar; partnerin algısal onaylaması, partnerin davranışsal onaylaması ve ülkü benliğe hakikat ilerleme olarak sıralanmaktadır. Partnerin algısal onaylamasında bahsedilen durum partnerin, eşinin ülkü benliğini ne ölçüde fark ettiği ve hakikat algıladığıdır. Örnek verecek olursak, utangaç kişiliğe sahip bir partneriniz olduğunu düşünün. Partneriniz toplumsal ortamlarda geriliyor ve kendini bu ortamlarda rahat hissetmiyor olsun. Ama partneriniz, ülküsünde utangaç olmaktan hoşlanmıyor ve girişken bir insan olmayı istiyor. Şayet ki siz, partnerinizin girişken olma isteğini, uğraşını fark ediyorsanız algısal onaylamış olursunuz.
Sizin algılarınız ve davranışlarınız, partnerinizin ülküsüyle uyuşmaya başladığında, partnerinizin ülkü benliğini şekillendirmeye başlayarak ülkü benliğiyle dengeli davranışlarını ortaya çıkarmış olursunuz. Bu sürecin sonunda algı ve davranışlarınızın, partnerinizin ülkü benliğiyle uyumlu olduğu noktasında, sözel tabirler ve onaylamalarla bir arada partnerin davranışsal onaylaması süreci başlar. Örnek üzerinden gidecek olursak, partnerinizin toplumsal bir ortamdayken beşerlerle bağ kurma teşebbüsünde bulunduğunu fark ediyorsunuz ve onun elini tutarak ya da konuşurken daha rahat hissedeceği bir bahse partnerinizi yönlendirerek takviye oluyor, yani davranışını onaylıyorsunuz. bu biçimdelikle partnerinizin ülkü benliğindeki davranışın, kişilik özelliklerinin ortaya çıkmasını sağlayabilirsiniz. Davranışsal onaylamayla partnerinizin, benliğini yontarak ülkü benliğini ortaya çıkarmaya başlamasıyla bir arada ülkü benliğe hakikat benlik hareketi gerçekleşir, son kademe olan ülkü benliğe hakikat ilerleme süreci başlar.
Partnerlerin ülkü benliğe ulaşmasını sağlayan Michelangelo tesiri, süreç içerisinde şuurlu gerçekleşebileceği üzere bilinçsiz davranışlarla da gelişebilir. Bu süreç, partnerlerin çift taraflı olarak şahsi gelişimlerini takviyeler, sizin ve münasebetinizin en yeterli versiyonunun oluşmasına katkı sağlar.
Uzm. Psk. Damla KANKAYA
Psikoloji Öğrencisi Tuğçe YILDIRIM
Kaynakça:
Akkoyun, F., & ERSEVER, H. Ö. (1989). Ülkü benliğin kıymetlendirilmesi. Ankara University Journal of Faculty of Educational Sciences (JFES), 22(2), 675-686.
Taluy, N., & Sunal, A. B. (2012). Yakin İlgilerde Michelangelo Olgusu: Ülkü Benligin Heykeltirasi Olarak Partner Onaylamasi. Turk Psikoloji Yazilari, 15(29), 57.
metaforya.com
Okumaya devam et...
Ona bakılırsa, ülkü biçimler mermerin içerisinde batındır ve değerli olan, ülkü teknikleri görüp hür bırakmak, fazlalık olan fonksiyonsuz taş kesimlerinden kurtulmaktır. Michelangelo Tesiri, Michelangelo’nun sanata yaklaşım halini insan münasebetleri üzerinden yansıtır; yakın alaka içerisindeki insanların, birbirlerinin içini nazaranbilmesini ve partnerlerinin ortasındaki potansiyeli dışarı çıkarabilmesini, ülkü benliklerini şekillendirebilmesini söz eder.
İdeal benlik dediğimiz kavram, bireyin sahip olmayı istediği, hayallerini, isteklerini, yeteneklerini, hedeflediği özelliklerini ve kişilik özelliklerini kapsar. Ülkü benlik, ne vakit ki kendini gerçekleştirme gayesindeki bireyin, kendisini algılayış formu, öz varlığı olan benlik ile bağdaşmaya başlar, işte bu biçimde şahsi ahenk ve kendini kabulden bahsedebiliriz. Benlik ile ülkü benliğin farklılaştığı ve birbirlerinden uzaklaştığı noktada ise birey, kendinden hoşnut olmamaya ve tasa duymaya başlayabilir. Kişilerarası ilgilerin ve tecrübelerin, benliği şekillendirme kıymetli bir yer kapladığı görüşünü destekleyen Michelangelo tesiri bağlamında ise, yakın ilgi içerisindeki beşerler ağır etkileşimler kurarak birbirlerinin olumlu özelliklerini pekiştirir, farkında olmadığı istikametlerini ortaya çıkarır. ötürüsıyla Michelangelo tesiri ülkü benliği, benliğe yakınlaştırır; bireyin hayata yönelik hoşnutluk hissini, kendini kabul etme sürecini dayanaklar. Bu durum, kişisel olarak tatmin olmayı sağlamakla birlikte, münasebetten alınan doyumun artmasına da katkı sağlar.
Peki, bağdan alınan doyumun artmasına katkı sağlayan bu tesir, nasıl bir müddetçten geçiyor? Gelin inceleyelim.
İlişki içerisindeki bireylerin memnunluğunu arttıran Michelangelo tesiri, üç kademeli bir müddetç kararında keyifli sonu hazırlar. Bu etaplar; partnerin algısal onaylaması, partnerin davranışsal onaylaması ve ülkü benliğe hakikat ilerleme olarak sıralanmaktadır. Partnerin algısal onaylamasında bahsedilen durum partnerin, eşinin ülkü benliğini ne ölçüde fark ettiği ve hakikat algıladığıdır. Örnek verecek olursak, utangaç kişiliğe sahip bir partneriniz olduğunu düşünün. Partneriniz toplumsal ortamlarda geriliyor ve kendini bu ortamlarda rahat hissetmiyor olsun. Ama partneriniz, ülküsünde utangaç olmaktan hoşlanmıyor ve girişken bir insan olmayı istiyor. Şayet ki siz, partnerinizin girişken olma isteğini, uğraşını fark ediyorsanız algısal onaylamış olursunuz.
Sizin algılarınız ve davranışlarınız, partnerinizin ülküsüyle uyuşmaya başladığında, partnerinizin ülkü benliğini şekillendirmeye başlayarak ülkü benliğiyle dengeli davranışlarını ortaya çıkarmış olursunuz. Bu sürecin sonunda algı ve davranışlarınızın, partnerinizin ülkü benliğiyle uyumlu olduğu noktasında, sözel tabirler ve onaylamalarla bir arada partnerin davranışsal onaylaması süreci başlar. Örnek üzerinden gidecek olursak, partnerinizin toplumsal bir ortamdayken beşerlerle bağ kurma teşebbüsünde bulunduğunu fark ediyorsunuz ve onun elini tutarak ya da konuşurken daha rahat hissedeceği bir bahse partnerinizi yönlendirerek takviye oluyor, yani davranışını onaylıyorsunuz. bu biçimdelikle partnerinizin ülkü benliğindeki davranışın, kişilik özelliklerinin ortaya çıkmasını sağlayabilirsiniz. Davranışsal onaylamayla partnerinizin, benliğini yontarak ülkü benliğini ortaya çıkarmaya başlamasıyla bir arada ülkü benliğe hakikat benlik hareketi gerçekleşir, son kademe olan ülkü benliğe hakikat ilerleme süreci başlar.
Partnerlerin ülkü benliğe ulaşmasını sağlayan Michelangelo tesiri, süreç içerisinde şuurlu gerçekleşebileceği üzere bilinçsiz davranışlarla da gelişebilir. Bu süreç, partnerlerin çift taraflı olarak şahsi gelişimlerini takviyeler, sizin ve münasebetinizin en yeterli versiyonunun oluşmasına katkı sağlar.
Uzm. Psk. Damla KANKAYA
Psikoloji Öğrencisi Tuğçe YILDIRIM
Kaynakça:
Akkoyun, F., & ERSEVER, H. Ö. (1989). Ülkü benliğin kıymetlendirilmesi. Ankara University Journal of Faculty of Educational Sciences (JFES), 22(2), 675-686.
Taluy, N., & Sunal, A. B. (2012). Yakin İlgilerde Michelangelo Olgusu: Ülkü Benligin Heykeltirasi Olarak Partner Onaylamasi. Turk Psikoloji Yazilari, 15(29), 57.
Yükleniyor…
aklinizikesfedin.com
İkili İlişkilerin Pozitif Etkisi ; Michelangelo Etkisi | Metaforya
İkili İlişkilerin Pozitif Etkisi ; Michelangelo Etkisi Nedir ? Araştırmalara göre michelangelo etkisi ikili ilişkilerin son bulmaması için kullanılabilecek en etkili çözüm.
metaforya.com
Okumaya devam et...