Öz-Şefkat Ne Değildir?
Şefkati insanın tabiatında olan bir gereksinim olarak görüyorum.
Çünkü sağlıklı ilgiler kurabilmek ve sürdürebilmek için gerekli bir araçtır.
Bu farkındalık, insancıl yaklaşım ve nezaketle derin bir sempatiye dönüşür ve insan bağlantılarını köklendirir, güçlendirir.
İki binli yılların başında ise Dr. Kristin Neff isimli bir psikolog yeni bir kavram keşfedip geliştirerek şefkati genişletti.
İşte bu kavram, bilhassa bizim toplumumuza biraz uzak kalan ve bu niçinle pratik edilmesi güç olan bir gerçeklik hatta bir marifet.
Çünkü öz-şefkate yönelik oldukça bir önyargı ve yanlış bilgi kelam konusu.
Bazı yanlış ayrıntıları düzeltirken öz-şefkatin aslında ne olduğunu da anlatmaya çalışacağım.
Birincisi: “Öz-şefkat gerçekçi değil, kolaya kaçmak ve kendini kandırmaktır.”
Aslında, öz-şefkat kişinin aksiyonlarının sorumluluğunu üstlenmesi demektir.
Hataları örtbas etmesi, yasallaştırması değildir.
Yıkıcı öz-eleştiri ve yermelerden çok yaşananlara karşı hassas ve yapan olmayı içerir. bu biçimdece değişim ve gelişim hedeflenirken, aksi düşünülen durum yalnızca ziyan verir.
İkinci yanlış: “öz-şefkat bencilliktir, kendini beğenmişlik ve kibir içerir.”
Kişinin, kendi bedellerini bilmesi ve kendine ömürde nazik, anlayışlı ve hassas davranması bencil değil fonksiyonel bir davranıştır.
Bencillik, sırf kişinin kendi çıkarlarına yahut isteklerine odaklanan, çoklukla diğerlerini dışlayan yahut hiçe sayan aksiyon yahut davranışları söz eder.
Öte yandan, öz-şefkat, sert ve özeleştiri yerine anlayışlı ve kendine karşı şefkatli olmayı içerir.
Kendine, bir arkadaşına sunacağı tıpkı nezaket ve anlayışla davranmayı içerir.
Son bahsetmek istediğim yanlış bilinen ise: “Öz-şefkat zayıflıktır” sözü.
Aslında araştırmalara göre öz-şefkat ruhsal direnç ve esnekliği artırdığı için başa çıkma marifetlerimizi kuvvetlendiren işlevsel bir fenomendir.
Kişi artan gerilim ve olumsuz tecrübeler yaşadığında takviyesini aldığı bir stratejidir.
Öz-şefkatin katkıları yalnızca ruhsal değildir.
Bazı çalışmalar, öz-şefkatini artıran şahısların kan basınçlarının (tansiyon) tertipli olduğunu ve daha sağlıklı bir bağışıklık sistemleri olduğunu kanıtladı.
Yargılar ve tenkitlerle dolu toplumlarda büyüyen bizler için bu üzere kavramlar ziyadesiyle uzak gelebilir.
Pratik edildiğinde ise bu üzere bahsetmiş olduğum önyargılar yahut yanlış bilgiler de bu kıymetli konsepti hayatımızdan uzak tutabilir.
Ancak görünen o ki öz-şefkat çok değerli bir başa çıkma metodu ve pratik etmesi inanın yıkıcı öz-eleştiri ve yargılamadan daha kolay.
Kaynak: https://www.dokuzsutun.com.tr/ozsefkat-ne-degildir-49127h.htm
Okumaya devam et...
Şefkati insanın tabiatında olan bir gereksinim olarak görüyorum.
Çünkü sağlıklı ilgiler kurabilmek ve sürdürebilmek için gerekli bir araçtır.
Bu farkındalık, insancıl yaklaşım ve nezaketle derin bir sempatiye dönüşür ve insan bağlantılarını köklendirir, güçlendirir.
İki binli yılların başında ise Dr. Kristin Neff isimli bir psikolog yeni bir kavram keşfedip geliştirerek şefkati genişletti.
İşte bu kavram, bilhassa bizim toplumumuza biraz uzak kalan ve bu niçinle pratik edilmesi güç olan bir gerçeklik hatta bir marifet.
Çünkü öz-şefkate yönelik oldukça bir önyargı ve yanlış bilgi kelam konusu.
Bazı yanlış ayrıntıları düzeltirken öz-şefkatin aslında ne olduğunu da anlatmaya çalışacağım.
Birincisi: “Öz-şefkat gerçekçi değil, kolaya kaçmak ve kendini kandırmaktır.”
Aslında, öz-şefkat kişinin aksiyonlarının sorumluluğunu üstlenmesi demektir.
Hataları örtbas etmesi, yasallaştırması değildir.
Yıkıcı öz-eleştiri ve yermelerden çok yaşananlara karşı hassas ve yapan olmayı içerir. bu biçimdece değişim ve gelişim hedeflenirken, aksi düşünülen durum yalnızca ziyan verir.
İkinci yanlış: “öz-şefkat bencilliktir, kendini beğenmişlik ve kibir içerir.”
Kişinin, kendi bedellerini bilmesi ve kendine ömürde nazik, anlayışlı ve hassas davranması bencil değil fonksiyonel bir davranıştır.
Bencillik, sırf kişinin kendi çıkarlarına yahut isteklerine odaklanan, çoklukla diğerlerini dışlayan yahut hiçe sayan aksiyon yahut davranışları söz eder.
Öte yandan, öz-şefkat, sert ve özeleştiri yerine anlayışlı ve kendine karşı şefkatli olmayı içerir.
Kendine, bir arkadaşına sunacağı tıpkı nezaket ve anlayışla davranmayı içerir.
Son bahsetmek istediğim yanlış bilinen ise: “Öz-şefkat zayıflıktır” sözü.
Aslında araştırmalara göre öz-şefkat ruhsal direnç ve esnekliği artırdığı için başa çıkma marifetlerimizi kuvvetlendiren işlevsel bir fenomendir.
Kişi artan gerilim ve olumsuz tecrübeler yaşadığında takviyesini aldığı bir stratejidir.
Öz-şefkatin katkıları yalnızca ruhsal değildir.
Bazı çalışmalar, öz-şefkatini artıran şahısların kan basınçlarının (tansiyon) tertipli olduğunu ve daha sağlıklı bir bağışıklık sistemleri olduğunu kanıtladı.
Yargılar ve tenkitlerle dolu toplumlarda büyüyen bizler için bu üzere kavramlar ziyadesiyle uzak gelebilir.
Pratik edildiğinde ise bu üzere bahsetmiş olduğum önyargılar yahut yanlış bilgiler de bu kıymetli konsepti hayatımızdan uzak tutabilir.
Ancak görünen o ki öz-şefkat çok değerli bir başa çıkma metodu ve pratik etmesi inanın yıkıcı öz-eleştiri ve yargılamadan daha kolay.
Kaynak: https://www.dokuzsutun.com.tr/ozsefkat-ne-degildir-49127h.htm
Okumaya devam et...